Namusun korunmasý için Cenâb-ý Hakk Teâlâ Kur'an-ý Hakîm'de beþ mesaj vermiþtir. Beþer kanununda bu beþ mesaj olmadýðý için, temelde insanýn þerefinin korunmasý bilinmediði için zinayý haram etmemiþler; ondan da razý olduktan sonra tavuk ve horozun
misalý gibi
birbirlerinin tepesine çýkabiliyorlar...
Ama insanlarý yaratan Allah Teâlâ ZülCelal Hazretleri beþ mesaj vermiþtir:
BÝRÝNCÝ MESAJ:
" Gözlerin bakýþýndan dolayý kalbinden düþünme" buyurmuþtur Cenâb-ý Hakk Teâlâ... Nikah veyahut
mülkiyet müstesna olmak üzere, hiç bir kadýn þer'î izni dýþýnda erkeði; erkek þer'î iznin dýþýnda bir kadýný düþünemez.
ÝKÝNCÝ MESAJ:
Cenâb-ý Hakk Teâlâ
Kur'an-ý Hakîm'de
" bakma " buyurmuþtur. " Haramdan gözünü sakýndýr " buyurmuþtur. Hem erkeklere hem kadýnlara bu emir verilmiþtir.
ÜÇÜNCÜ MESAJ:
Cenâb-ý Hakk Teâlâ
Hazretleri " Zinaya sebeb olabilecek harekette bulunma " buyurmuþtur.
DÖRDÜNCÜ MESAJ:
" Zinaya yaklaþma " buyrulmuþtur.
BEÞÝNCÝ MESAJ:
" Yaptýðýn takdirde
ceza veririm " buyurmuþtur.
Bir zinanýn cezasý elli veya seksenbin sene ahiret
senesidir.
Ashabý kiram
katlden korktuklarý kadar zinadan da korkuyorlardý. Kur'an-ý Hakîm'in nuzûluhden önce Arablar
arasýnda zina her
çeþidiyle mübah
sayýlýrdý. Kadýn ve erkekler beraber otururlardý, beraber yemek yerler, beraber
çalýþýrlar,
beraber tavaf ederler, hatta ve hatta çýplak olarak tavafý ibadet sayarlardý.
Gerek Tevrat'ý ve gerek Ýncil'i deðiþtiren yahudi
ve hristiyan bilginleri, dansý ibadet saydýlar ve bu þekilde Ýslam'ýn hükümlerinden birçoðunu deðiþtirdiler. Þu halukarda insan, Allah Teâlâ'ya
iman ettikten sonra dinini korumasýna ve namusunu korumasýna mükellef kýlýnmýþtýr. Hiç bir dinde bu iki mesele
neshedilmemiþtir.
Ismail bin Mahfuz el-Abbasi rahimehullah'in bir sohbetinden iktibastir.
BiR
HiKAYE
Bir vakit kendini zikre
adamýþ, Allah
Teâlâ'nýn rýzasýndan gayrý hiçbir þeyi düþünmeyen tek baþýna bir maðarada yaþayan bir hekim vardý. Þeytan onun halini bozmak ve imanýný heba etmek için bir gayrete
girdi.
Devrin padiþahýnýn kýzý aðýr bir hastalýða tutulmuþtu. Padiþah her çareye baþvurma gayretinde lakin çare ondan
uzak görünüyordu. Þeytan bir hekim kýlýðýnda padiþaha geldi ve ona: " Hünkarým, bir maðarada tek baþýna yaþar, bir veli hekim kul var, olaki
kýzýnýzýn devasý belki onun yanýndadýr" dedi ve padiþahý kýzýný naçar oraya göndermesi üzerine
ikna etti.
Derhal o tek baþýna yaþayan zikirden baþka bir uðraþý olmayan
adamýn yanýna giden þeytan ona: " Bak padiþahýn hasta bir kýzý var, Allah için onu iyi etme
noktasýnda ben seni
tavsiye ettim, elinden gelecek bir þey yok biliyorum ama belki senin
yanýnda bu maðaranýn þifalý havasý ona iyi gelir diye düþündüm ve onu buraya getirmesine
padiþahý ikna ettim. " diyerek tuzaðýný hazýrlamaya baþladý.
Adam çok kýzdý: " Olur mu hiç bir kadýnla bir erkek halvet eder mi? Bu þeriate münasib deðil, olmaz, kabul etmiyorum"
dedi; lakin þeytan hilelerini düþünmüþ ve yollara sermiþti bile: " Þeriatte hiç madur durumda olaný baþýboþ býrakmak var mý? Allah senden razý olur mu, hayýrlý bir iþe ulaþacaksýn sonunda, bakmassýn konuþmassýn zaten maðaranýn aðzýda açýk, halvet sayýlmaz , zaten padiþah kabul etmezsen seni öldürür
filan filan" adamý zoraki ikna etti din gayretini, ölüm korkusunu silah gibi kullanarak
can evinden vurdu onu.
Kýzý getirdiler, hasta konuþamýyor ve etrafýna bakacak hali de yok ama çok
güzel!... Býrakýp gittiler þeytanýn tavsiyesi üzerine ve salih
bildikleri hekime duyduklarý güven duygusuyla....
Þeytan yaklaþtý adama: " E arkadaþ koskoca padiþahýn biricik hasta, gariban kýzý buraya kadar gelmiþ, sana sýðýnmýþ, senden yardým ister ( onun enaniyetini okþayan cümlelerle) nasýl olurda ona bir hoþ geldin demessin sen, sen gibi ulu
bir din bilgesine bu hal yakýþýr mý zaten nefsini tutarsýn bi þey olmaz!??..." dedi; adam baþýný çevirmeden yere bakar tarzda
" Hoþ geldiniz kýzým" dedi. Þeytan:
" Aman arkadaþým, bu galiba konuþamýyor ne kötü bir durumda ama Allah var yani ben böylesine güzel bir kýzý hayatýmda görmemiþtim; bu ne müthiþ bir güzellik, filan falan) ona kýzý tavsif etmeye baþladý ve: " Ona doðru bi yol baksana" dedi. O
zikirden baþka uðraþý olmayan adam baþýný çevirdi ve kýza baktý. Gerçekten de ne güzeldi! zaten yýllarca o maðarada karþý cinsten birini de görmüþlüðü olmayan bu adam, çok etkilendi o
bakýþla. Þeytan saldýrýya devam etti: " Bak gördün
harikulade, çok güzel yanýna yaklaþýp haliyle ilgilensene, zaten konuþamýyor kimseye bi þey diyebileceði de yok, hastalýklý yerlerini kontrol etsene ; sen ne
gaddar bi adamsýn acýkmýþtýr yemek versene, sofra kursana ...
" ikna etti adamý ve kýzýn yanýna oturdu adam, doya doya baktý ve agrýyan yerleri teþhis! fikriyle kýza dokundu. Þeytan devam etti: " Bak konuþamýyor ama ne yakýcý güzelliði var, hasta ve ne kadar þefkate muhtac bir hali var, sen
onu okþasana, belki
onun hastalýðýnýn devasý senin þifalý ellerindedir; dedi ve benim biraz
iþim var
diyerek dýþarý çýktý.
O adam BAKMIÞTI, KONUÞMUÞTU ve
DOKUNMUÞTU; kýzý okþamaya baþladý ve maalesef o yasak iþi yaptý onunla. Þeytan durumu gizlide seyretti ve
derhal içeri girerek " Aman sen ne yaptýn!!! Bu padiþahýn kýzýdýr; ya iyileþince, konuþmaya baþlayýnca halini babasýna arzederse, seni de beni de yaþatmazlar; öldür onu!.. "
dedi. Artýk iþ çýðrýndan çýkmýþtý zaten ve o adam padiþahýn kýzýný öldürdü. Þeytan cesedin gömülmesinde adama
yardým etti ve
üstün bir dost edasýyla: " Olur dostum bunlar oluuuur.. Allah seni affeder, ne yapalým kaderde var imiþ! sen artýk düþünme bunu, ben senin sýrrýný gizlerim " dedi ve doðruca oradan padiþahýn huzuruna çýktý, padiþaha aðlaya sýzlaya " Aman hünkarým güvendiðimiz ve halkýn da sevdiði o ulu kiþi, sizin kýzýnýza tecavüz etti ve onu öldürdü
filan yere de gömdü cani adam, ben gizli de onun haline muttali olmasaydým, zavallý yavrucaðýn mezarýný da bilemeyecektik, inanmassanýz iþte filanca yerde gömülüdür,
engellemeye çalýþtým ama güçlü
biriydi birþey yapamadým; artýk iþ size kalmýþ" dedi ve doðruca yine o adamýn yanýna avdet etti.
" Aman Allah'ým! baþýmýza neler
geldi neler.. Padiþah senin yaptýðýndan haberdar olmuþ dostum, canýný almaya geliyor, kaçmanýn da faydasý yok, her yer askerle çevrili ama
ben senin canýný kurtarmanýn bir yolunu biliyorum, eðer senin boynuna ipi
geçirdiklerinde dininden dönmeni istediðimde evet dersen ve boyun eðersen padiþaha bu bizim dinimizden deðil onu öldüremeyiz derim ve seni
kurtarabilirim " dedi.
El hasýl padiþah maiyetiyle geldi ve daraðacý kuruldu, boynuna ipi geçirdiler þeytan diyeceðini dedi : (sesini alçaltarak)
" Bu alçak adam, bu yüzkarasýna sorun padiþahým, bu müslüman bile deðil): "Ey adam sen müslüman deðilsin, deðil mi" diye baðýrdý. Adam þifreyi almýþtý ve boyun eðdi "hayýr deðilim" dedi. Halkýn ve padiþahýn öfkesi taþtý ve onu oracýkta asýverdiler.... dininden de oldu.....
Diyeceðimiz þudur ki , her ne kadar yazý biraz uzadý ve oldukça genel motiflerle bir
sosyal vakýa hikayeleþtirilmiþ boyutuyla size sunulsa da : GÜLE
BAKMA.... ( NAMAHREME BAKMA) ... bari baktýn GÜLÜ KOKLAMA ... (NAMAHREME
YAKLAÞMA) hadi
yaklaþtýn GÜLÜ KOKLAMA ... ( NAMAHREME
DOKUNMA) e dokundunsa da sakýn ha sakýn GÜLÜ KOPARMA ... (NAMAHREMLE O ÝÞÝ ÝÞLEME) yaparsan haline razý ol artýk, yazýk edersin kendine ........ ELÝNE DÝKENÝ BATAR YANAR CANIN ...
Beþeri sistem,
ana baba göreneðimiz ( istisnalar olsa da genel durum artýk bu olmuþtur) bize bakma, yanaþma, konuþma, dokunma, okþama demez ama en son o iþi yapýnca ne kötü bir adamsýn der; imkan verir; sýnýf arkadaþýdýr, ders arkadaþýdýr ne var caným gezsinler tozsunlar gençtirler
filan falan.... son son o iþ olmaz mý artýk, otokontrol mekanizmasý duruma el koymazsa kim neyi nasýl hangi güçle engelleyecek neslin
bozulmasýný, Allah korkusu yoksa....
Elhamdülillah Rabbimize ki bize en güzeliyle yolu çiziverdi. Artýk imandan ve tatbik-i islamdan baþka çaremiz yoktur. Þeytan eski bir bilgindir, tuzaklarýndan kurtuluþun çaresi, þeytanýn da sahibi olan Allah Teâlâ'nýn dinine sýðýnmaktýr. Ondan yüz çevirmek sözünü
dinlememekledir... Ýyilerle beraber olup, her an O'nun kontrolu altýnda olduðumuzu bilmektir. O'nun kameralarýnýn tesbit etmediði bir yer yoktur!...
Vaktaki kusurlarýmýzýn örtücüsü de yine Allah Azze
veCelle'dir. O'na sýðýnaný , Büyük Bir Hünkar'dan el aman dileyeni mahcub etmez
biiznillah...Vesselam....
Not: Hikaye aklýmýza böyle
geliverdi, yanlýþ ve eksiklikler bizim kusurumuzdur... Afuv ediniz....