ARŞIN GÖLGESİNDE BARINACAK YEDİ MUTLU İNSAN
 

450. Ebu Hüreyre radıyallahu anh'den rivayet edildiğine göre

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

"Başka bir gölgenin bulunmadığı Kıyamet gününde Allah Teala,

yedi insanı, arşının gölgesinde barındıracaktır:

Adil devlet başkanı,

Rabbına kulluk ederek temiz bir hayat içinde serpilip büyüyen genç,

Kalbi mescidlere bağlı müslüman,

Birbirlerini Allah için sevip buluşmaları da ayrılmaları da Allah için  olan iki insan,

Güzel ve mevki sahibi bir kadının beraber olma isteğine "Ben  Allah'tan korkarım" diye yaklaşmayan yiğit,

Sağ elinin verdiğini sol elinin bilemeyeceği kadar gizli sadaka veren kimse,

Tenhada Allah'ı anıp göz yaşı döken kişi."[1]

Açıklamalar

Yedi mutlu kişiyi ya da yedi güzel adamı tanıtan hadîs-i şerifte

öncelikle üzerinde durulması gerekli bir iki ifade bulunmaktadır.

Bunlardan birisi "zıllullah= Allah'ın gölgesi" ifadesidir. Allah

Teala'nın gölgesi olamayacağına göre, bundan maksat, ya

Kabe'ye "beytu'llah = Allah'ın evi" denilmesi gibi bir şereflendirme

veya arşının gölgesi yahut Allah Teala'nın sağlayacağı bir

güvenliktir. Nitekim hadîs-i şerifin bazı rivayetlerinde açıkça

"Allah, onları arşının gölgesinde barındıracaktır" buyurulmuştur.

Bütün bu ifadelerle Allah Teala'nın o kullarını, ahiretteki

sıkıntılardan rahmetiyle koruyacağı anlatılmaktadır.

Öte yandan Allah'ın gölgesinde barınacak insanlar sadece bu yedi

sınıftan ibaret değildir. Zira başka hadislerde önemli niteliklere

sahip bazı kişiler daha sayılmıştır.[2] Bu hadiste yedi kimsenin

zikredilmiş olması, diğer rivayetlerde zikredilen bahtiyarları bu

mutluluktan asla mahrum bırakmaz.

Bu yedi sınıf insanı ayrı ayrı tanıtmadan önce bir hususa daha

işaret etmemiz uygun olacaktır. Ahirette, Allah'ın himayesine

kavuşacakları bildirilen insanların vasıflarına şöyle bir göz atılınca,

her birinin, büyük güçlükleri göğüslemiş, hemen hemen aynı

seviyede "zor"u başarmış kimseler oldukları, hepsinin bir çok

dahilî ve haricî manilere rağmen, soylu bir mücadele vermiş

oldukları anlaşılmaktadır. Yani hepsinin ortak özelliği, kullukta

sevgiye dayalı kahramanlıklarıdır. Ödülleri de ona göredir:

Kıyametin o dehşetli ortamında  ilahî koruma altında olmak...

Şimdi hadisimizin haber verdiği yedi güzel insanı tek tek kısaca

tanıyalım:

Adil devlet başkanı. Müslümanların yönetimini üstlenmiş kişi

demektir. Müslümanlar dünyada onun himayesinde, bir başka

ifadeyle gölgesinde bulunmuşlardır. Bu sebeple böyle bir

yöneticinin ahirette göreceği karşılık da yaptığına uygun olarak

ilahî koruma altında olmaktır. Adil devlet başkanı, diğerlerinden

üstün olduğu için birinci sırada zikredilmiştir. Çünkü devlet

başkanının himayesi onların hepsini içine alır.

Allah'a kulluk içinde serpilip büyüyen genç. Gençlik yıllarını

namazlı-niyazlı dindar bir çizgide geçiren genç, nefsini Allah'ın

emirlerine muhalefetten korumuş, heva ve heveslerin, şehevî

duyguların, gemlenmesi güç arzuların etkisine karşı koyup kulluğa

sarılmıştır. Bu, ondaki derin Allah saygısının delilidir. Zira Allah'ın

emirlerine sarılıp günahlardan kaçınmak büyük bir fazilettir. Hele

bu, gençlik yıllarında gerçekleştirilmişse, her türlü takdirin

üstündedir.

Kalbi mescidlere sevgi ile bağlı müslüman. Kalbi sanki mescide

asılmış kandil gibi, sürekli mescidle ilgili olan, mescidlere

devamda kusur etmeyen, Allah'ın evi demek olan mescidleri ve

oralarda bulunmayı seven kişi, mescidlerle ilgilenmek suretiyle

Rabbine olan sevgisinde devamlılığını göstermiş demektir. Bunun

karşılığı olarak da ahirette arşın gölgesinde barındırılacaktır.

Birbirlerini Allah için sevip buluşmaları ve ayrılmaları Allah için

olan iki insan. Allah rızası için birbirlerini seven, başka hiçbir

maksat taşımayan, bir araya gelmeleri Allah için, şayet

ayrılacaklarsa ayrılıkları yine Allah için olan yani bir arada iken de

ayrı iken de Allah için duydukları sevgiyi muhafaza eden iki insan,

sanki bir anlamda yekdiğerini Allah'ın emirlerine muhalefetten

korumaktadır. Zira mü'min mü'minin aynasıdır. Onların bu

birbirlerini Allah için sevmeleri ve dostluklarım bu çizgide

birbirlerine yardımcı olarak geçirmeleri, ahirette her ikisinin

birden ilahî koruma altına alınmaları ile ödüllendirilecektir. O halde

sevgimize ve sevdiklerimize bu açıdan iyice dikkat etmeliyiz.

Güzel ve mevki sahibi bir kadının gayr-i meşru davetine "Ben

Allah'tan korkarım" diye yaklaşmayan yiğit. Böylesine bir davete

içinden veya açıkça "Ben Allah'ın emrine muhalefet etmekten,

veya O'nun azabından ve gazabından korkarım" diyerek

yaklaşmayan, nefsini koruyan kişi gerçekten büyük bir yiğitlik

göstermiştir. "Allah'tan korkan kurtulmuştur" müjdesi gereği

onun da ödülü ahiretteki sıkıntılardan kurtulmaktır. Bu husus, her

türlü gayr-i meşru kadın-erkek ilişkilerinin kitle iletişim ve

haberleşme vasıtalarıyla   yaygınlaştırılmaya çalışıldığı

günümüzde çok daha büyük önem arzetmektedir.

Sağ elinin verdiğini sol elinin bilemeyeceği kadar gizli sadaka

veren kimse.  Allah için verdiği sadaka ve yaptığı iyilikleri mümkün

olduğunca gizli yapan, gösteriş ve riyadan uzak kalmaya çalışan

kimse, Allah'ın rızasını her şeyin üstünde tutmuş demektir. Bunun

karşılığı da, ahirette ilahî korumaya mazhar kılınmak suretiyle o

kişinin faziletinin açığa çıkarılmasıdır. Bu, gibta edilecek bir

durumdur.

Tenhada Allah'ı anıp göz yaşı döken kişi. İnsanlardan ve gözlerden

uzak, kimsenin bulunmadığı ortamlarda Allah'ı anarak gözlerinden

sevgi yaşları dökülen kimse, çoğu insanın başaramadığı bir kulluk

çizgisini yakalamış demektir. Onun bu samimi ve gizli kulluğunun

karşılığı da mahşer yerinde ilahî koruma altına alınmak suretiyle,

herkesin gözü önünde ödüllendirilmesidir. Böyle bir

ödüllendirmeyi kim istemez. Yüce Rabbimiz cümlemize nasip

eylesin.

Hadisten Öğrendiklerimiz

1. Allah Teala, kullarının sadece kendi rızasına yönelik

amellerinden hoşnut olur ve onları, kimseden yardım görme

imkanının bulunmadığı yerde himayesine alır.

2. Hadîs-i şerifte sayılan yedi sınıf insanın vasıfları ve yaptıkları,

örnek alınacak üstün nitelikli işlerdir.

3. Her güzel ve makbul işin temelinde, sevdiğini Allah için sevmek

gibi bir üstün meziyet bulunmaktadır.

4. Gönülleri Allah sevgisi, Allah için sevme, Allah için buğzetme

duygusuyla diri tutmak lazımdır.